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    鬼族人期盼正统鬼王出现,一盼就是几百年。段箫等三人刚入金蚕境,他们就已等不及,当晚便要举行登基仪式,拥立云之裳为鬼界新君。

    鬼族虽小,在六界中的地位却举足轻重,其族首的分量,与仙首或神首不相伯仲。所以这仪式与祭天相连,自然十分隆重。

    云之裳始终难以适应身为天命鬼王继承人,就要升任鬼君的事实,总还想再拖延两日,奈何仄邪盛情难却,只好答应。其实那一位的担心是,迟一两天不打紧,可万一夜长梦多,中间生出啥幺蛾子,这好不容易见到的希望,就又要落空了。

    日落之时,云之裳被带入纳木措为他安排的寝殿,由两名鬼女伺候着,进入冒着温泉水的汤沐阁沐浴更衣。

    汤沐阁里光线幽暗,华丽的山石间蒸汽缭绕,与嵩山顶的仙境颇有几分相似。

    他浸在洒满鲜花的汤池中,背靠光滑的圆石,闻着阵阵幽香,回想尚还是嵩留仙时,站在山巅遥望凡尘的感受,止不住苦笑着轻吟:“世事消销,不复明了,唯我清风一笑。云之裳啊云之裳,你爱了一辈子五彩的衣裳,最后却要将一缕幽魂,永远罩入一层黑纱。早知这日子来得如此快,又为何不先回趟嵩山,再多望上一眼……”

    入夜,当他再度出现在公众视线里时,人们发现他所珍爱的云丝锦衣已被换下,此时着的,是一件乌黑的锦袍。

    这就是鬼王王袍,整件袍服上下连襟,边镶制工极为精致的金丝锁边。腰间是一条鬼手为扣的明黄玉带,恰到好处地缠绕上他纤腰。为压袍摆,一道暗红色丝绦专门垂下,悬以骷髅头形玉佩压重。

    他素来长垂腰际的黑发,也被高高盘起,一只漆黑的玉簪,取代曾经风情万种的万花簪,端正地穿发而过。

    如此钟爱云丝锦衣之人,为保他族最后一线命脉,不惜放弃曾经拥有的一切,由仙人沦为鬼魂。这种千秋情义,如何能不叫人赞赏?

    不过此刻在灵宣洛与段箫心中,泛起的却是悲凉与不舍,二人不约而同地转身,悄然擦拭着不停落下的泪水。

    子时是传统鬼族规定的,一天中开鬼门的时刻。但凡鬼人,只有在这时才能离开自己的居所,去世间活动。

    当初鬼族把这开门时间立为常规,只因鬼碰不得日光,而他们在金蚕境里无此禁忌,且神族人从达瓦央吉那时起,又对他们报以深切的同情,从未将他们当外人看,所以这规矩早已自行废止,鬼人在这里随时都可以出门。

    不过鬼王的继位仪式须于子时举行,这一神圣的鬼族律法是任何时候都不能破的。

    等一切准备妥当,刚好子时到,云之裳拖着长长的袍摆,走上了烛火通明的祭坛。

    祭坛正中,一块巨大的圆形台基注满黑水,水上一道烈焰门熊熊燃烧,象征地狱之火重燃,从此六道有主,鬼魂不可再在生与死的通道中自由来往。

    云之裳走到烈焰门前,鬼身晃动两下,便由实变虚,成了一道带有黑色玄光的幻影。他双臂扬起,将火焰拨向两边,再顺利穿过去,站到了黑水祭台的另一边。

    刚一穿过来,他的身体又由幻影变实,等意于已推开鬼族大门,阔步而入,从此接过统领权杖,将带领鬼人走向兴盛。

    仄邪虔诚地匍匐在地,黑油油的尖脑袋前,放的是装有鬼王印信的檀木盒子。他煽动一对鬼耳,听到云之裳已推火焰门进入,就直起上半身,将檀木盒高举过头顶。

    云之裳一步步走到他面前,静静立定,然后仄邪起身,他反而俯身拜了下去。

    仄邪面向宝蓝的苍穹,手捧檀木盒念念有词,似在向天祈问。

    观礼之人顺着他的目光望去,就见一颗带有明亮光尾的流星,从天际划过,如团跳动的火苗,直落向黑水祭台。

    (未完待续。)

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