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大明朝的应天府是一个很特殊的存在，作为太祖皇帝钦定的国都，在明初的时候它曾经是整个大明朝当之无愧的政治经济中心，但是在成祖皇帝靖难之后，他老人家觉得江南世风颓靡，奢华过度，容易侵蚀后辈的心志，故而决定迁都京城，不过如此一来，就面临着一个很大的问题！
成祖皇帝当初入主应天，登基为帝，打的是“靖难”的名义，所谓靖难，扫除妖氛，匡扶社稷之意，也就是说，成祖皇帝之所以起兵，是因为黄子澄，齐泰等人在建文帝身侧蛊惑，想要废除祖制，所以成祖皇帝为了维护他老爹太祖皇帝定下的祖制，才起兵“清君侧”……
这是成祖皇帝登基为帝的大义所在，也是他皇帝名分的来源，绝对是不可动摇的，所以即便是成祖皇帝同样行了削藩之实，但是他在名义上却是必须维护祖制的，而应天的帝都名分，正是当初太祖皇帝钦定的，现在贸贸然要迁都，岂不是自己打自己的脸吗？
涉及到统治根基的事情，可不是闹着玩的，当时有许多大臣苦劝成祖皇帝，希望他放弃迁都的想法，但是成祖皇帝一代英杰，已经决定的事情又如何会改变？所以他拒绝了所有大臣的劝谏，执意要迁都。
当然，更重要的是，每一个皇帝都会有自己的执政方针，而成祖皇帝的执政方针可以用一句话来概括……
天子守国门，君王死社稷！
若是将国都定在中原腹地，那还如何守国门？所以对于成祖皇帝来说，迁都是必然要行的事情。
不过这如何行事，就有讲头了，成祖皇帝当然不会那么笨，直接行迁都之议，而是先将京城作为陪都，就如同唐高宗之时的洛阳一般，然后逐步将政治中心朝京城移动，最后推行了南北二京的旨意，在京师和应天府都设置相同的六部九寺五监，名义上等级相同，但是实际上权力中心已经被转移到了京师，到如今南京六部所辖者，不过南直隶一地而已……
但是即便如此，作为名义上的国都，南京的诸般设置都是依照京城来的，六部主官齐全，品级也是二品大员。
而朱常洛面前的这三位，准确来说是两位，才是南直隶的实际长官，胸前绣彩绣狮子的是南京守备中军都督府都督陈良弼，一品大员，节制南直隶诸卫所，手握军权，而另一位南京兵部尚书参赞机务周世选虽然手中没有军权，但是却是手握武将的铨选之权，足可以和陈良弼分庭抗礼。
剩下的南京礼部尚书黄凤翔则是因为此次迎接朱常洛的诸般事务都是由南京礼部主持，故而他才一同站在了前列。
说起来，应天府和京城最大的不同在于，它不仅没有内阁，而且在南京六部当中，并非以南京吏部为首，而是以南京兵部为首，归根结底，迁都之后，南京六部的权力被严重压缩，原本最重要的南京吏部，手中的权力仅仅能够安排科考，负责南直隶的官员安置，甚至有许多地方还做不了主，相比之下，能够钳制南京守备的兵部就显得尤为重要了……
不过眼下不是考虑这个的时候，朱常洛下了马车，反而苦笑一声，急步上前将三位扶起，躬身回礼说道。
“三位折煞本王了，此等礼节着实是重了！”
要知道，诸侯郊迎，本是皇帝的专有礼仪，发展到后来，天子回京出迎十里，太子五里，... -->>
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