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    第347章 碧霞元君

    徐光启已经听明白了,因此他一下子就说不出话来了。

    碧霞元君就是泰山娘娘、泰山女神,也是北地中国最著名的民间信仰之一,到了有明一代泰山娘娘的地位已经成为道教的正神,不管是宫廷还是民间都是极度尊崇这位女神,影响力遍及大半个中国,以致有“南妈祖,北元君”的说法。

    看到徐光启没说话,柳鹏继续说道:“我跟家岳说了几回,最后家岳终于作了让步,他说了船上的水手可以信奉妈祖和其它海神,他们拜妈祖娘娘和其它海神,他都可以不管,但是上船的时候一定得信奉碧霞元君。”

    听到这,黄氏兄弟当即给柳鹏敲起了边鼓:“柳少,虽然是洋人,但是只要上船的时候拜一下碧霞元君就没问题吧?徐太史,这个忙你可一定要帮啊!”

    “这件事不难办,还请徐太史一定要帮到底!”

    只是徐光启反而越来越感到为难,他原本的打算是利用柳鹏打开天主教在山东传教的大门,结果这扇大门没被打开,反而被柳鹏将了一军。

    天主教是最标准的一神教,天主教的西方传教士与教众人数不多,但是因为走上层路线的缘故,在江南影响力颇大,柳鹏要让他出面找个欧洲引航员自然是不成问题,但问题在于他们接触的欧洲引航员基本都是天主教徒,而且越是虔诚接触得越多。

    即使有几个新教徒出身的引航员,传教士与徐光启也都不希望这些异端离开主的怀抱,去崇拜这位子虚乌有的碧霞元君,因此柳鹏这么一说,徐光启就觉得难办至极。

    只是那边黄征兰又在催促徐光启帮柳鹏把这件小事办:“柳少这真是小题大作,拜一下碧霞元君又何妨,等上了岸再拜回上帝就行了!徐太吏,咱们俩家是通家之好,柳少是我们家的好朋友,这个忙你可一定要帮啊!”

    “上海如果没有合适人选的话,徐太史可以到南边壕镜澳和吕宋帮忙找一找,那边西洋人多,应当能找到合适的人选。”

    徐家与黄家确实是真正的通家之好,黄征兰这么说自然是一点也没错,现在徐光启也知道这件再难办,也必须得办了,而且以柳鹏的能量,这件事即使他不出面,柳鹏也有办法办下来,只是得多些手脚与波折。

    天主教在江南的影响力,一半在于是徐光启这样的亲教缙绅加入了天主教,另一半则是徐光启这批亲教缙绅构成的外围圈子,黄家虽然不是天主教徒,却在这个外围圈子起了举足轻重的作用,但在天主教的传教事业之中提供了太多的帮助。

    因为徐光启痛苦地思索,当即有些为难地说道:“倒不用到壕镜澳去,上海现在就有这么一位泰西来的的西洋水手,只是这位水手虽然……”

    徐光启组织了一下语言,用尽可能中立的语言来评价这位欧洲人:“虽然他是从泰西来的西洋法兰西人,但是他的航海术在西洋人之中却属于极不甚高明的那种,虽然勉强学会了利用太阳和星星来进行定位以及制海图,但是他对于航海术与观星术的掌握有着很大的缺陷,特别是对于航海仪器的掌握上,简直是在滥竽充数,圣教教士曾经告诉我,他甚至不会操帆,他指引的船只适合在近海航行,不能进行跨越大洋的航行!”

    柳鹏却是敏锐地问出了问题:“但是全上海的泰西海员之中只有他愿意信奉碧霞元君吧?”

    “这倒是!”徐光启很难堪地说道:“只是他虽然是圣教之国佛兰西人,但却是一个标准的异端,而且他对于异端的信仰也不够忠诚,色对是一个不可信之人!”

    柳鹏当即问了一句:“请问这位船长叫什么名字?”

    徐光启没想到柳鹏现在就决定采用这位异端,他不得不再作一次澄清:“德蒙斯的航海术虽然很不高明,但是他要求的报酬很高,一年要四百两白银,而且还要求用等额的黄金来进行支付!”

    柳鹏却是笑了起来,他朝着黄氏兄弟说道:“徐太史,您觉得我是个缺钱的人吗?”

    徐光启原本有些紧张,但是柳鹏这么一问,他也笑了起来:“却是忘记了柳少原来不缺钱!”

    紧张的气氛一下子... -->>

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