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    “内有乾坤!”

    闻人博古振聋发聩斩钉截铁地告诉大家这四个字应该怎么读。

    如果任凭众人按自己的局限猜测,估计到天黑也没有结果。

    当然,天黑不是真正意义上的天黑,而是天光代替日光普照大地的时候。

    心里没有数,再猜也不过是瞎耽误功夫。

    因此,他就快刀斩乱麻,直接给出了答案。

    然后,他给大家解释了为什么这样读。

    这是比甲骨文还古老的文字的特殊读法。

    这种读法后世已经抛弃不用。

    这种读法是从下往上读。

    从下往上,代表了人和造物主的关系。

    也就是说,人最重要,造物主最看重,这个文字也是为人方便,为人服务。

    同时,人和造物主的关系,是从下往上的关系,也就是人必须和造物主联系起来,由下往上,和谐一致,才算正常。

    人使用文字,就是为了正确地认识这个关系,因此,对这些文字的使用包括阅读都是按照自然秩序,由下往上而来。

    而后来的阅读方式有两种,一种是首先从上到下,然后再从右往左;另一种是首先从上往下,然后再从左往右。

    这两种方式,不管那种,都违背了从下往上这个原则,而是改为由上往下。

    这番改动,看似小小不言,却是一番翻天覆地的变更,实在是和孔孟之道的流行大有关系!

    这也同时说明,这个变更就是一种违反正道的恶劣变化。

    闻人博古早就研究透彻并得出结论,并且在上次和百里良骝讨论的时候表达过,孔孟之道把天理人伦的正道改为对君王皇帝效忠的邪道,把为民众服务办成了为皇帝效劳。

    因此,文字的这种从上往下读,并非是尊重造物主,从造物主那里得到指示;而是对皇帝的愚忠,一切对那个皇帝唯命是从。

    哪怕那个皇帝是个白痴,哪怕那个皇帝是一个三岁小童,哪怕那个皇帝不过是个傀儡,受人挟持。

    即使那个皇帝是正常人,甚至高人一等,他的正确职责也应该是为民众服务,而不是民众必须顺服他、服侍他。

    就文字来说,他应该听从底层民众反馈上来的意见,而不是高高在上自以为是闭门造车发号施令!

    因此,这一个形式上的改变,显明的是一种非常实质的改变,把原本正确的基本原则给颠覆了。

    除了这个从上往下读以外,从左往右读还是从右往左读,都是一个比较次要的问题。

    从右往左读,就是因为当时的人认为右为上,还是一个从上往下读的意思。

    从左往右读,那是再后来,人们认为左为上,也是从上往下读的意思。

    不过右面到左面这种变迁,如论如何,都不如第一种变化的影响深远,而且更加久远,以至于被人掩盖了所有的改变痕迹,导致现代人根本就没有意识到这种改变,也没有意识到古时的本来规律是从下往上的。

    因为不认识这些字也不知道它们的正确阅读顺序,所以百里良骝虽然辛辛苦苦汗流浃背一通忙活,却没弄出什么结果。

    一直到文人博古来了,才顺便摘了一个大桃子。

    他认出第一个字是“有”字以后,大为振奋,继续寻找。

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