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    今法将境界分为四个大境界,分别为养生主、人世间、大宗师、逍遥游。

    养生主:

    第一个大境界的修持不生神通不练法力,而只能增强寿元,故称养生主。

    养生主下又分三个境界,分别曰养心、学而、通天。养心期强魂魄增心识,为察觉天地呼吸而打基础;学而期则是大量学习了解前人对天道规律的总结,为融入天地呼吸做准备;而通天期则是正式沟通天地呼吸。

    由于这三期的修持可以同时进行,所以也有人将之统称为“通天”。养生主三境正好对应古法中的开光、旋照、辟谷。

    人世间:

    第二个大境界,今法修为提升极快。为了防止修为超过修士能驾驭的极限,导致心持毁坏、道心沦丧,今法修士会在这个大境界压制自己修为提升的速度,转而加强对心境的历练,故称“人世间”。

    人世间亦分三个境界,练气、筑基、结丹。这一境界倒是与古法相差最少。

    练气期借天地采天外灵气练成法力。

    筑基期以法力铸就法基。

    结丹期在法基的基础上凝结内丹。

    大宗师:

    第三个大境界,这一等级对天地规律的领悟要求更高,法力反倒不那么重要了。能修成这一境界的,都可以称之为宗师。

    大宗师分为:元神期、炼虚期、涅槃期。

    今法结丹之后,会以金丹为中心,以自己以法基为基础,将魂魄构筑成一个依天道规律运转的“小天地”,是为元神。

    元神中小天地与大天地相似到一定程度,就可以不再借助天地呼吸,直接从天外虚无中炼出法力,生生不息,是为炼虚。

    最后,小天地带动**不断升华,是为涅槃。

    逍遥游:

    第四个大境界,下面只划分“逍遥期”一个等级。

    具体不详。

    附:

    古法等级划分:旋照、开光、辟谷、练气、筑基、结丹、元婴、分神、合体、大乘

    法结丹期后要在金丹内孕育出新的法体雏形,被称为元婴。丹碎婴成即为元婴期。元婴期之后,修者即不断将元神与元婴重合,可分神出窍,有无穷妙用,这便是分神期。合体期则是将元婴与肉身合一,铸无上法体。

    妖族的等级划分:开灵、蓄气、结丹、变/态【化形】、神通、妖神、大乘。

    未开灵的兽类统称猛兽。

    另外,也有人认为,人族是唯一一出生就完成“开灵”的妖类。

    ...

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