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怀念后世通讯的发达，这个交通基本靠走，交流基本靠吼的年代里，一封书信都要传达数月时间，还不一定能够到达。方炎的背包并不重，里面装的全部是当地百姓们送的肉干，这种兽肉被风干之后可以保佑很长时间，也是当地祖传的制作方法了。
方炎还教了当地人可以用盐来腌制，味道会更加的美味，但是那些百姓们只是笑一笑，没有一个人真的会如此去做。不为别的，因为盐在这里是很珍贵的，比那兽肉的价格高的多，拿盐来腌制对于他们来说无疑是一件很奢侈的事情。生活环境的不同，也会导致价值观的不同，中原的士大夫们经常骂那些爱钱的人，说他们人为财死鸟为食亡，一幅不屑的语气，但是方炎在经历过这些之后，发现事情并不是这个样子的，历史上为财而死的人简直不要太多，但是能够指责他们或者说是有资格指责他们的，其实没有几个人，因为只有经历过极端的贫穷之后，才会真正的明白，一文钱难死英雄好汉，有的时候并不仅仅是一个典故，而是真实发生的故事。
大唐的民间就有很多关于一文钱难死英雄好汉的传说，百姓们津津乐道这样的趣味，话说某个所谓的英雄在街道上买了一个饼吃，吃完了才发现自己身上没有钱了，那卖饼的婆婆就不放他走，一个饼正好一文钱，这英雄空有一身本领却也变不出来一文钱来啊，结果旁边指责他白吃的人就越来越多。最后这个英雄把自己的肚子划开来了，然后将饼拿出来还给那老婆婆了。方炎在方家村的时候就听过这样的传说，版本有很多种，但是大概的意思都是这样的，无非是再加上一些这英雄的光辉事迹，多么有本领的一个人却最后因为一文钱而死了。这样的故事代代相传，一代有一代的版本。但是在亲眼见识到真正的贫穷之后，方炎发现有的时候人的命真的不值多少钱，前些年大灾的时候，那些难民们逃到中原后，一个黄花大闺女的也不过就一贯钱。
插标卖首，据说这个成语是从三国就流传下来了，因为关羽就喜欢经常这样骂他的敌人插标卖首之徒。其实就是说一个人穷的没活路了，只能在头上插一根稻草，表示把自己给卖了，方炎见过不少这样的情景，就连自己家里的王大、王二等人，现在都已经挤身大唐的贵族阶层了，当初不也是插标卖首之徒吗，区别大概就是他们当初连一根稻草都没找到。所以说这样的话骂人其实是很没有道理的，贫穷很多时候并不是你的错，在特定的环境下，伟大的人物一样会赤贫的。到了天黑的时候，方炎便停下来了，刚刚好穿过一座山峦，这里的山林都特别的原始，人口也稀少的多，方炎一天走下来竟然一个村落都没有看到，也不知道当初侯成一行人是怎么找到这个一个地方的。
一个人的旅行是寂寞的，也是危险的。初春的晚上到来的很早，方炎自然不敢在山林里休息的，好在方炎还有一些野外生存的本领，实际上这样的本领在这个时代几乎人人都有的，挖了一个坑，然后拾了一些干柴放在坑里面，用火折子点燃了，一堆火便升起来了，没有火是万万不行的，在河边舀了些清水回来烧热了，就着肉干吃了起来，虽然是极好的兔子肉，但是却没什么味道，因为少了盐。方炎便想起来了当地的人很少吃盐的，也是这里如此的偏僻，就算是商人怕是也不愿意到这个地方来的吧，盐在这个地方太珍贵了，不过几天不吃盐也没什么关系，方炎只要求把肚子填饱，有力气继续赶路便可以了。
寂寞的时候人的脑子就容易想事情了，想亲人了，这种滋味并不好受，因为思念之情会让人感觉更加的寂寞，而寂寞又更加让人思念远方的亲人。这就是一个死循环，大概也只有忙碌才能将这些情绪暂时的忘却。但是此刻的方炎却没有那么多的事情可做，睡不着，除了火堆方圆几米范围，剩下的天地间就剩下一片黑色了，今晚的月亮也没有出来。山峦变成了一尊尊卧虎，看上去有些渗人。方炎算不得胆子特别大的人，不过人的胆量都是磨砺出来的，在军中久了，方炎的胆子也是越来越大了，要是搁以前方家村的时候，就这样一个人露宿在荒芜的天地之间，别说是野兽了，就是自己都能把自己给吓的半死。想着想着就想到了侯成，听罗郡主说她已经把侯成和他的家丁几百号人，全部的头颅都砍下来了，然后就堆在了城外的某处，方炎没有过去看，因为他只是想一想那个情景就觉得够渗人的了，几百颗头颅堆在一起，方炎倒是没有想到看上去天真可爱还有些笨的罗郡主，发起威来竟然能做出这样狠的事情来，但是方炎心里也没有多少的反对。