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    就在徐庶和马恒商议着要前往南中查勘的时候,法正带来了新的消息。

    法正查探得知,在成都大肆宣扬鬼神之说的,是五方上帝教的某些人。

    严格来说不是所有的五方上帝教内的道士,而是谯氏一族。

    『谯氏?』徐庶有些诧异。

    法正点头。

    法正虽然说并不是负责这些反间谍的事项,但是对于地方上面发生的一些事情,他也不可能说视之而不见,所以在留心之下,反倒是找出了徐庶和马恒都有些疏忽之处来……

    徐庶和马恒对视了一眼,然后陷入了思索。

    法正发现了一个华点。

    法正所言之事,徐庶和马恒未必不知,只不过五方上帝教的道士本身就是信奉神灵的,所以平日里面说一些什么鬼神之类的话,不是正常操作么?

    不让道士讲鬼神,道士还能说什么?所以徐庶和马恒在接到了相关的报告的时候,就自然先将这些五方上帝教的道士给排除在外了。

    这让徐庶有点意外。

    法正沉声说道:『五方道士,所言鬼神,乃求善行也,然谯氏之人,假鬼神之名,多求财物,蛊惑民众,实乃为恶也。』

    『为售卖符咒,不惜荼害无辜性命……』法正说道,然后有些叹息起来,『假主公之名,行掠夺乡民之实。谯氏借五方上帝教,祸害民众,为获暴利,不惜残杀无辜之人……』

    随着法正叙述,徐庶和马恒的脸色渐渐的凝重了起来……

    没有人一开始的时候就奔着红线区作死的。

    在最开始的时候,谯氏族人也没想着要去作死,只不过随着不断的试探之后,胆子就逐渐大了起来。就像是封建王朝之中地方官吏附加赋税,亦或是征调罚没,最开始只是说搞党参的要罚款,说党参是药物,名贵着呢,贱民岂能随意食用?然后见上下没什么动静,说不得就琢磨着下一步就可以将大蒜也列入罚没的清单了,毕竟大蒜也是一种药物。

    谯氏族人的贪婪敛财的过程中,同样也是充满了恐吓、贿赂、鲜血、残忍……

    但是谯氏上下之人,是一开始就这么恶劣的么?

    并不是。

    徐庶还记得前几年的时候,谯氏一族评价还不错。说谯氏亲力耕种,又是劝民向善,铺路修桥的事情也没少做,很是乡野好乡绅的典范,可是就这么些时间来,就变成了现在这样?

    当然,徐庶认为法正并不会在这一件事上说什么谎话,必然是找到了相关的确凿证据,果然,法正随后便是取出了一封行文,详细记录了谯氏的相关问题。

    而这些问题被引发出来的起因,不过是一名猎户。

    一名普通的老猎户。

    ……┐(?~?)┌……

    几天前。

    谯氏庄园之内。

    谯明刚看着手下送来的簿册,觉得心情很是畅快。

    谯氏上下,已经从原本的经书传家开始转型了。

    转型到了教义传家。

    五方上帝教,明显比之前谯氏所学的今文经学的谶纬术要更好用。

    谶纬之术,谶者诡为隐语,预决吉凶,纬者经之支流,衍及旁义。

    说起来,谶言的老祖宗应该是周文王,作为一个狂热的占卜爱好者,他留下最有名的谶言,就是为太姒做梦内容进行占卜的结果:『受商之大命于皇天上帝』。连诗经之中,都有《文王有声》说『文王受命,有此武功;既伐于崇,作邑于丰。』

    谶纬,成为了周王刺向上古巫师的一把刀,也为他之后的称王和修筑灵台,还有将来为他儿子周武王灭亡殷商统一天下,提供了法理性依据。

    不过出来混迟早要还的,周文王的债,周宣王还了。

    周宣王时期,小儿有谣曰『檿弧箕服,实亡周国』便是暗指的褒姒……

    一谶而生一谶而亡,西周似乎就是这么荒诞。

    但是实际上么,谁都清楚,历史就是一个任人打扮的小孤凉。

    所以么谶纬也就是那么一回事,看是要穿小裙裙还是丁字裤而已……

    如今骠骑大将军在经学当中剔除了谶纬,谯氏一族自然不怎么好过了,不过他们找到了新的道路,然后发现这一条新的道路,竟然比之前的谶纬之学还要更好用!

    更能赚钱!

    就像是这一次,没有一家农户敢拒绝他们提供的『五方上帝庇佑』符咒,讨价还价自然是有的,但是都在允许的幅度之内。

    谯明很小心,没有把农户们逼得太狠。

    这农夫都懂得说是韭菜要一茬一茬的割,直接上手拔,那不是杀鸡取卵么?

    『五方上帝庇佑』,不过就是鬼画符的符纸而已,成本么,几乎是可以忽略不计。顶多就算一点纸钱和颜料钱而已,那个事先篆刻好的印章,刷上朱墨,纸张往上一贴,便是一张『画』好的符咒了。

    没错,画得更麻烦,还是用印得更好。

    毕竟画起来还有可能会多一划或是少了一笔,印上去就基本上一样了,『五方上帝庇护』的法力自然也是相同。

    所以这门生意,嗯,不是生意,是福报,呃,错了,是符咒,真是太好了!

    今年的收益,啧啧……

    果然改个名头之后,就好用多了。

    这可是过去从来没敢想过的好处,以往那些刁民,整天就想着要赖账,收上来的庄禾赋税往往都不足量,有的连正赋都要拖欠,还整天说他们可怜,动不动就要发发慈悲,动动善心什么的。

    别说慈悲善心稀罕着呢,一般人都没有,就算是真的有,整天这边发一发,那边动一动,还能剩下多少来?

    现在倒是好了,就连下去送符咒的道士都是满脸的油光。

    然而谯明翻看到后面,面色却渐渐的阴沉了下来。

    他放下了手中的册子,然后双眉紧锁想是在考虑什么。

    在堂下他的一个贴身随从见到了谯明的表情,便是悄无声息的往一旁挪了挪,随从知道这是谯明有些不高兴了,可能就是要发脾气的前兆,自然先赶紧躲得远一些,免得遭了池鱼之殃。

    『叫瘸子张来!』谯明吩咐道。

    瘸子张有些瘸腿,小的时候不知道为什么,长瘸了。他脸上老是带着笑容,见谁都是没开口,便是先有三分笑。

    大汉可没有什么残疾人保障的制度,虽然说老戴同学在很早的时候就表示说,『大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己……』

    但是实际上,别说鳏寡孤独了,就算是最为简单的货恶力恶,也是几千年了难以根除。

    所以大汉当下的残疾人,想要活下来,就必须要付出更多的代价。

    瘸子张所付出更多的代价,就是良心。

    他巴结上了谯氏,讨了个下乡的差事,便是将差事的窍门给牢牢掌握了,那首先就是要『狠下手』。孤儿寡母跪在眼前哀求,也要下得去手,老弱病残即将奄奄一息,也要先将欠帐补齐,说一升米就是一升米,少一粒米都不行。

    其次,还要『熬得起』。去乡野四处的农户征收赋税,来回奔波是常有的事情,有时候赶不上趟了还要在野外风餐露宿,这个时候可没人管是不是瘸子就有优待,赶不上趟了也没人会等,只有深一脚浅一脚的咬着牙硬挺着。

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