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他们对于世间的纷争厮杀早已经厌倦，对于身外的那些所谓宏图大业，所谓功成名就，虽然不能体会其志得意满，煊赫威风，却也知道那不过是沐猴而冠，虚无做戏。
世间的所谓英雄人物，不过是比赛杀人多少而成名；所谓大圣大贤，也无非就是欺世盗名，狂妄傲慢，心中无良知，头顶无圣神，代古人僵尸立言的好为人师的伪道学。
在他们的眼中，青史留名者，不过是沽名钓誉之徒，或者是文过饰非的伪君子，或者干脆就是比赛屠杀的屠夫盗贼。
就算是真正的贤者，就算是真正的道德高标之士，也尽都是些只求一己安稳的自了汉，或者是自以为是，固执己见，见识庸俗浅薄的莽夫村汉。
点拨所谓数千年风流人物，他们未必有几个能够看得入眼的，不过墨翟乃是其中之至者。
墨翟之学也是虞初村与外界隔绝时候唯一传入本村的中土文明学说。
墨家文辞崇尚简洁，描摹墨家胸怀天下，不摹而摹，把他们心忧万民，为天下和平奔走的气度胸襟抒发的酣畅淋漓，以救人济难为宗旨的一群高贵者，岂能汲汲于文辞的华美，诡辩的雕龙之声，赋文的凌云之气呢？
虞初村人知道了墨翟之后，不禁把他引为与上古圣贤相提并论的先贤人物。
此地人引墨翟为知己，此村墨学极盛，这也是那位在世间成名学医，在虞初村中归隐的前贤人物胡扁鹊的引入。
这位前贤生在汉朝孝武皇帝时代，博学高闻，以医者父母心的胸襟，行医天下，救死扶伤，他本身也是墨翟的再传弟子，江湖中的有名人物。
这位前贤结交天下，上至公卿王侯，文人雅士，下至贩夫走卒，屠狗贩酒者，都引他为知己好友。
他与大才子司马相如，在朝中的隐士东方朔，一代名将李广，横行大漠，权倾天下，仁义宽厚的卫青，一代大儒公孙弘，太史公司马迁，一代大侠郭解都有深厚的交情。
他亲眼见到郭解被公孙弘这样一心一意做皇家奴才的犬儒投孝武皇帝要诛杀民间能与朝廷抗衡的义士人物的睚眦卑劣之心，以莫须有的罪名诛杀郭解的残忍，他热血难平，愤怒无已。
他亲眼见到气度恢弘的大汉朝变成了暴君酷吏肆无忌惮，民间义士黯然沉默以至于万马齐喑的场景，心中悲愤莫名。
他知道以自己妙手神医的功德，也不过只能疗治世人的伤病疑难，可是对于被暴君摧残的人性人格的恢复，却无能为力。
自己武功虽然高强，能使千军辟易，专制君王的性命，也只需自己施展飞腾之术，深入皇宫，取其首级便能将其终结，可是自己这样武功的人物不常有，专制君王看来还要延绵不绝，代代不绝。
自己能诛杀暴君一人，可是其他的昏君佞臣，诛不胜诛，念及华夏百姓的苦难，不禁长歌当哭。
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