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br /> 明钦正要进楼和洛玄音相见，忽见一条黑影从天而降，伏到楼顶的瓦片上。
明钦心头一凛，这人身法绝高，明显不是易与之辈。
这时就见楼中亮起灯光，传出细微的人声。
明钦聚起耳力，听声音是顾盼和洛玄音在谈话。
“怎么不睡了？天还没亮呢？”
明钦走后，顾盼和洛玄音朝夕相处，关系倒亲密了许多。回到洛园之后，顾盼跟着住进洛玄音的绣楼，她本是心思玲珑之辈，又对洛玄音蓄意讨好，两人年岁相当，感情不觉亲密了许多。
“没事，你睡吧。”
洛玄音说着轻咳了两声，她的身体本来不好，这段时间很多事始料不及，难免心中郁积。
顾盼打了个哈欠，试探道：“姐姐有心事？”
洛玄音默然无语，她的性格本来寡淡好静，凡事喜欢藏在心里。身边也没有什么可说之人。
“想儿子了吧。”
顾盼安慰她道：“洛晖年纪也不小了，也该到外面多闯荡闯荡，方不负一身本事。”
洛玄音自然记挂洛晖的安危，叹口气道：“晖儿也不是没出过远门，但这回是上战场，世间的母亲谁愿意让儿子去战场上和人拼命。”
顾盼笑道：“大公子修行多年，又有许多生死兄弟，可不是寻常武夫可比。姐姐尽管放宽心，大公子为朝廷效力，早晚封侯万里，你也好母凭子贵。”
“我不困了。我出去走走。”
洛玄音说着穿衣下床，顾盼虽然想多睡一会儿，却不愿放弃和洛玄音拉近关系的机会，“这时候外面冷的很，姐姐如果闷的话，弹弹琴，吹吹箫，岂不甚好？”
洛玄音摇头道：“有你这位方家在此，我哪好意思献丑。”
顾盼可是罗刹海市鼎鼎有名的牡丹花魁。吹拉弹唱样样精通，洛玄音虽然也略谙此道，比起顾盼确有一些距离。
“姐姐太谦了。其实吹箫弹琴最重要的是心境。我在技法上或许比姐姐稍胜，心境却要差远了。”
罗刹海市本来就气候严冷，如今正是深冬，草木萧索，天寒地冻，这大早上的外面的寒冷可想而知。
顾盼也知洛玄音体质不好，如果再到外面着了凉更加麻烦，便撺掇着她抚弄丝竹。
乐器便如人的喉舌，演奏到了高明之处，和说话一般无二，不论何种心情都能自如地表达。欧阳修说弹奏可以治愈幽忧之疾，箫笛则暗含炼气之法，道家的长啸便是吹箫之法，王维诗说，‘独坐幽篁里，弹琴复长啸’，并非弹完琴再长啸，而是以啸声和琴音相和。
顾盼和洛玄音和奏过，两人都懂得琴箫之技，相比之下，洛玄音箫技比琴技稍胜，顾盼则两者皆长，是以由洛玄音吹箫，顾盼抚琴。
“姐姐想吹什么曲子？”
顾盼调好琴弦，等着洛玄音示下。
“随便吧。”
洛玄音心思纷乱，但她在箫技上的功夫也非等闲，而且心性专注，吹了几个音，一股清幽玄远之气顿时荡漾开来。
顾盼微微点头，她的技艺是卖弄于人前的，虽然极为圆熟，却少了几分天趣。洛玄音的箫声却透着几分生涩，一如她的感情，欲语还休。
明钦对音声之道无甚研究，不过音声之道阐发的也是阴阳刚柔之气。未必如钟子期，一听俞伯牙抚琴，便知巍巍乎在高山，还是洋洋乎在大海，但是声乐中表达的感情却是易于感知的。
中夏向来有诗乐同体的传统，《诗经》《乐经》同为六艺之一，孔子删诗正乐，雅颂各得其所。孔子重视诗乐的教化作用，提出诗道温柔敦厚，真不愧为先知先觉。
中夏的诗词汗牛充栋，名家辈出，可惜一自西学盛行之后，便弊坏不能复振。
诗乐在后世分道扬镳，不能不说是一种遗憾。本来《诗经》乐府，都是可以和以弦歌的。文人能诗不能乐，利用乐府旧题拟作，题目与内容往往毫不相涉，感情基凋也大相径庭。
宋词原本也有歌唱的属性，后来文人争填新词，和词牌也毫无关联。所谓词谱只是新式格律，和音乐无甚关系。
新学健将诋诗词为死文学、贵族文学，只注重文学性，而不能被以弦歌，广为传唱，也是一重要原因。
文学和音乐皆有神理，所谓‘文章本天成，妙手偶得之’。音乐和文学的搭配能成为最为普遍的形式，也可见感染力的强大。
相比之下，音乐带给人的感受更为直观。很多人不识字，自然无法欣赏文学作品。即便是好的文学作品，也未必能得到一致的赞赏。很多文学家活着的时候籍籍无名，直到故去多年，偶有异世知己代为褒扬，才如拨云见日，得到普通大众的追捧。
曲高而和寡，音乐又何尝不是如此。引商刻羽，杂以流徵，世间几人能懂？
这也是自然之理，没什么好奇怪的。
顾盼和洛玄音的技艺达到何种境界，恐怕只有内行才能略通一二。所谓外行看热闹，内行看门道，多数人也只是随声附和而已。而且太高深的时候往往让人望而却步，精神追求本来就只是一种选择。
明钦虽然观察着两女的动静，注意力却没有离人。这个人出现的甚是蹊跷，明钦也在猜想他的身份。路北熊收复海市城，金乌教的势力全面退却，城中虽然还有不少虞渊的人员，但洛玄音和金乌教并无过多来往，金乌教的人应该不至于找到她身上。
罗刹朝廷主政数百年，虽然越来越不得人心，却还以正统自居，而且饕餮大帝开疆拓土，有大功于罗刹人，饕餮王朝尚有不少拥护者，是以禁军收复海市城，人心还算安定。金乌教进城之后，大肆打压富户乡绅，虽然得到一般贫民的拥戴，反对者也不少，尤其城中富户人人自危，对于朝廷的反攻倒是热烈欢迎，城破之日便有富绅组织劳军，夹道欢迎。