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兵器是用来补救肉身的脆弱的，人类没有锋利的爪牙，坚厚的皮革，捷疾的羽翅，而能够战胜羽、毛、鳞、介种种鸟兽，器具的发明和使用起了至关重要的作用。
但兵器毕竟是身外之物，要做到得心应手，如臂使指，一是需要勤勉不辍的演练，二则需要不断精进的炼制技巧。
法宝灵器就是将兵器改良之后的产物，据说高明的铸剑师为了锻造宝剑往往需要割截肢体毛发投入火炉献祭，灵器大抵都有这种性质，或多或少沾了一些精气。
好处是灵器使用起来更加灵便，甚至能达到心意相通的地步。但有时也免不了有些弊害，灵器若在战斗中遭到挫折，由于和宿主神念交通，关系密切，连带宿主的神魂也会受到伤损。
世间的事总是福祸相倚，利弊掺杂，这也是无可如何的事，利大祸小，固然不能因噎废食，弊患太大，便流于饮鸩止渴了。
鬼蜮客心眼活泛，一身修为诡秘难当，鬼磷杖又是件灵宝，他惯会趁火打劫，坐收渔利，知进退，懂分寸，几乎没吃过什么亏。
对于杖头里潜藏的幽冥阴火更有十足自信，事实上明钦被阴火缠裹确实束手无策，鬼蜮客胜券在握，眼见江家母女都低头服软，万料不到明钦还有余力暴起搏杀。
在鬼蜮客看来这不过是强弩之末，困兽之斗，原本要拿他作个人质，不想坏了他的性命。
谁知驺牙枪是驺虞神兽的长尾所化，也是件不凡之物。两股灵力冲撞到一起，变幻出五光十色，流火飞舞，难描难绘。
大抵天地阴阳之气一旦交激到一处，便会生出种种奇妙的现象，像风云雷电之类。
世间武者虽有所谓内家真气，质性还没有大的差异，真气交撞，也不过像狂风吹拂，掀起土石罢了。
仙道则法门众多，据说道家的三千大道，佛家则有八万四千法门，这里面穷形尽相，虽说未必每种法门都有传人，常见的修炼法门总有数十种。
佛家标举的法门虽多，倒不见得比道家渊深。大约两家的区划方式不同，三千大道之外，还有左道、旁门。佛家则有大乘、小乘之分，此外还有邪魔外道。
佛、道两家向来称作三界正法，自然有一定的道理。但也并非包括所有的修行法门。
一般来说，道家还是修炼五行真气的比较多，但鬼蜮客的幽冥阴火具有黑暗的质性，就不在五行真气的范围。
鬼磷杖幻化出鬼气森森的骷髅头，宛如冥界的凶魔择人而噬，明钦提枪跃到骷髅大张的孔窍内，上下四方都是无穷的黑暗，只有碧色的磷火乍隐乍现。
暗物质能使神魂感受到种种幻象，明钦颇有一些了解，当下凝定心神，驺牙枪变幻着五彩霞光，抖一抖，电光缭绕，挥一挥，江河流泻，霎时间迸射出霞光万道，将碧绿的骷髅攒射的千疮百孔。凶险的幻阵转眼消失无踪。
“小子，你为何总跟鬼爷过不去。”
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