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北寒玉女宋联娟,善弹「九气之璈」;东华玉女烟景珠,善击「西盈之钟」;神林玉女贾屈庭,善吹「凤唳之箫」;飞玄玉女鲜于虚,善拊「九合玉节」。”

    “四择其二。”宋辟非不吝称赞:“诸位有劳。”

    “不敢。”众女盈盈下拜。时下有劳,乃“有功”之意。

    甄选女仙媵从,可谓仙门大事。自前中书令赵娥致仕,并迁居南宫凤梧馆,深闺待嫁。三殿女仙,便着手甄选媵从。四方玉女入选,亦是实至名归。玉女,乃仙门侍女。如墉宫玉女,便是王母侍女。其上另有女仙,称“元君”或“夫人”。男仙则称“真人”或“先生”。时下皆有对应。

    “敢问宋师姐,王母所立司金馆,我等可同入否?”便有麻姑仙派门人问道。

    “未可知也。”宋辟非如实作答:“天下仙门皆一家。料想,当如北渚司寒。”

    “善。”众女皆露笑颜。无虑司木馆,王上虽交由麻姑仙派主持,然亦如北渚司寒馆,三殿女仙,皆可入驻,受香火供奉。

    天光三殿女仙,各有持重。分驻靖陵司金、北渚司寒、毋虑司木,另有融氏大巫,执事九津司炎。天下仙门何其多也。青史留名之名女仙,凤毛麟角。然诸夏洞天福地,皆有修仙门人。四方玉女,入选媵从,便等同于入籍天光三殿,乃至荣升观天阁。其利之大,何必多言。

    世绳羁绊,禄位维系。从此以往,天下名女仙,皆不出蓟王家门。

    甚善。

    河东蒲坂。

    蒲坂,古称智邑,曾为五帝之舜帝都城。战国为魏蒲邑。“秦始皇东巡见长坂,故加反”,称曰蒲反县。前汉仍称蒲反县,属河东郡。王莽改名蒲城,今汉改为蒲坂县。仍属河东。

    前扬州牧,领右将军刘繇,立大营于此。

    蒲坂自古便是,兵家必争之地。

    蒲坂之北,大河经龙门山,奔腾而至,蒲坂之南,则为大河中游最大渡口,风陵渡。再往南,则是素有“百二重关”之潼关。由蒲坂至潼关,乃进出关中之桥头堡。故后人有言:“自古天下有事,争雄于河、山之会者,未有不以河东为噤喉者也。”

    先前,刘繇为袁术所擒,后虽得脱,却如丧家之犬。流转关东,苦无立锥之地。得高人指点,逆入关东。说服司州牧黄琬,立大营于河东。二人守望相助,为王党外援。以待天子都洛,传檄天下。关东群雄,群起而攻。灭曹氏父子,如牛刀割鸡。易如反掌也。

    岂料,风云突变,事与愿违。太师壮烈殉节。王党离散。甄都沦为曹氏父子一言堂。

    谓“识时务者为俊杰”。然,毕竟寄人篱下,仰人鼻息。何去何从,非刘繇一人所决。司州牧黄琬,若无侍曹之心。刘繇冒然改换门庭,必反受其害。

    正举棋不定。忽闻徐州主簿张邈,假扮船商入城,投帖谒见。

    “长史可知,张孟卓,所为何来?”刘繇遂问。

    右将军长史,是仪笑答:“必为说客也。”

    是仪,本姓氏,字子羽。初为县吏,后仕郡,郡相孔融嘲仪,言“氏”字,“民”无上,可改为“是”,乃遂改焉。后依刘繇,为长史。繇军败,同赴河东。

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