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    ,为您。

    可惜的是曹国舅的成仙之路,就是在死外甥后才开启的。外甥已经死了,他还能做什么?

    在某些角度上曹皇后与她哥哥很像。都是在不知不觉中中了儒家的忽悠。而儒家忽悠最大的恶,不是财,也不是权,而是会把人忽悠成了圣人。

    圣人难道不好吗?在中国传统文化中,“圣人”指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。总的来说,“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求,所以圣人的原意,是专门指向完美的。

    这样的人物可以是虚构的,又或是死的,唯独不能是活人。一旦是活人,又掌了大权,圣人就是坑货。

    他们不坑别人,以显圣名。只坑自己人,要求自己人全做圣人。封建王朝中一旦出现这样的家伙,往往是外族过的异常滋润的时期。所以,庄子才说“圣人不死,大盗不止”。

    一如现在,曹皇后即使心中非常感激沈石,她也要来这一趟。只因为她要做儒书上的“圣人”。为了“天下人”,而牺牲“一人”,绝对是“圣”的表现。

    这一点从其死后谥号为“慈圣光献皇后”,就已经是盖棺而论了。

    赵祯捉着自己皇后的手,有心啪啪啪,然而死太监不消失,他也没办法。虽然他可以强来,但是老太监也可以在一边念医书。赵祯听不听的进去,先不说,单是这二人和奏曲中间,突然多了一个人,便足以让人没了兴致。

    而身为女人,曹皇后是很享受丈夫的捉住,但是身为皇后,身为儒家教育选出的皇后,即使她再想,她的面色上看不出一丝破绽,甚至皇帝强来,她还要拒绝。这便是儒家的礼,儒家的教育。

    也就是赵祯不是朱孝廉,否则他也会是大宋的一青楼皇帝。

    陈琳的不走,让曹皇后松了口气。曹皇后在报知皇帝后,立即下令让人给皇帝上菜,一盘一盘的菜被端上,而后除了曹皇后的贴身侍女和赵祯的贴身大太监之外,所有人都离开了,把空间留给了帝后二人。

    曹皇后一直没有开口。如果她没有儿子,她早按照晏殊教导的开口了,为了“天下人”,绝对不可以派兵。但是她有儿子了,她必须为儿子考虑,而对方更是儿子的救命恩人,如果可以灭了妖魔,她当然愿意,但是作为一个孩子的母亲,她担心灭不了。

    这也正是她纠结,迟迟没有开口的地方。

    赵祯倒没想太多,他真的是以为皇后为自己送吃的来了。从第一道菜端上来的时候,就有些开心,因为他发现这些菜全部都是自己喜欢吃的菜。

    羊肉在宋朝皇家的地位特别,曾有规定:“饮食不要太多山珍海味,御膳房只用羊肉就够了。”因此,宋朝的御膳房主要做羊肉,每年要消耗十万多斤羊肉。宋朝皇帝也爱吃羊肉,宋仁宗半夜做梦,都想吃烤羊。

    然而宋朝的羊肉价格是十分昂贵的。因为宋朝疆域较小,大量过去适宜养羊的地区被其他鼎立少数民族政权占据。羊是军用物资,羊皮可以制造军队的营帐和官兵的衣服。《辽史》中就明确记载,宋辽两国的边境贸易中,为了削弱宋军的军事力量,辽... -->>

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