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    如今天下,只是人道大兴初期,在礼节方面还没有严谨到苛刻的地步。

    拜了祖师,拜了师傅,名分就算定下了。

    接下来的时间,王旭开始苦练八九玄功,闲暇之余再从玉鼎真人处,学习七十二般变化。

    八九玄功,不愧是道教镇教神功,王旭会的大神通足有十几种,单论玄奥,不及八九玄功十之一二。

    这也难怪,八九玄功可是道教三清,合三位圣人之力,一起推演出的顶级妙法,连元始天尊所创的原始大道经,都不及八九玄功妙用无穷。

    做个比较的话,鸿钧大道经为天道级功法,原始大道经为圣人级功法。

    那么,八九玄功便介于天道与圣人之间,是准天道级无上妙法。

    只以洪荒来说,除非鸿钧祖师再收徒,或者圣人代师传艺,传授鸿钧大道经,不然再也没有谁的功法,能比八九玄功更玄妙了。

    别提盘古,盘古开天身陨,他的功法有谁见过。

    至于前两种,眼下的鸿钧道祖,马上就要以身合道了,根本不可能再收徒,圣人也不可能代师传艺。

    所以,八九玄功便是洪荒内,首屈一指的功法。

    更因为是三清参照祖巫炼体之法,外加道家修身之法开创而成,内外兼修,认真说起来,与盘古也算有几分渊源。

    三清乃是盘古精气神所化,祖巫乃是盘古精血所化,二者跟盘古都有几分关系。

    八九玄功从此脱胎而出,似仙非仙,似道非道,似巫非巫,虽不知盘古之法为何物,但是八九玄功也能算作盘古正宗了吧。

    山中无岁月,修炼更是如此。

    王旭修炼起八九玄功来,越是练下去,越觉得此法奥妙无穷,走的居然不是相对容易的斩三尸之路,更不是功德成圣之法,而是以力证道。

    功法入门,肉身堪比后天至宝,金仙难伤,金仙之下难逢敌手。

    功法小成,肉体堪比先天灵宝,可与金仙大能争锋,不落分毫。

    功法大成,肉身堪比先天至宝,圣人之下所向睥睨。

    功法圆满,肉身堪比混沌至宝,肉身成圣以力证道。

    难怪杨戬自学艺以来,大小战阵数百场,难损其身,这是所修功法实在太强大了。

    以王旭来看,封神时期的杨戬,不过将八九玄功入门而已,金仙便能斗一斗。

    这要是大成,在圣人不出的情况下,天下间谁能伤他。

    一年,两年,三年...

    王旭苦学不辍,杨戬的身体为半神之躯,天生力大无穷,战力无双,与八九玄功真是绝配。

    如果将八九玄功交给普通人,哪怕对方天生道体,神体,圣体,也要七涝八伤,肉身崩溃而死。

    杨戬的半神之躯却不同,仿佛永动机一样,根本不知疲倦,仿佛一块被锻造的精铁,越打越精,大有百炼成钢之意。

    有如此身躯,再加上王旭堪比金仙大能的境界,八九玄功进步如飞,只用了六年便宣告入门。

    入门之后,王旭发现八九玄功的练法变了。

    没入门之前,只要盘膝打坐,配合着特殊药浴,便能缓慢增加八九玄功的进度。

    入门之后,却要以战养战,战斗越多,越激烈,吸收的铁血煞气越浓郁,这一层的进度越快。

    至此,王旭总算明白杨戬在封神时期,为什么总是战斗在第一线,充当开路先锋一样的角色了。

    不是他喜欢冲锋陷阵,而是修炼八九玄功的需要。

    封神演义中,从第四十章登场的杨戬,好似直到封神结束,都没有将八九玄功入门,成为定海神针一样的人物。

    王旭思索着,他如果比演义中的杨戬早下山几年,从封神初期便切入剧情,走完整个封神大劫,能不能更上一层楼,将八九玄功推向小成境界呢?

    玉泉山上第六年,商王帝乙驾崩,传位于次子帝辛,是为商纣王。

    玉泉山上第八年,三月十五,女娲寿辰,纣王提诗女娲宫。

    同年四月,王旭静极思动,与师尊玉鼎真人辞行。

    “师尊,我的八九玄功已经入门,七十二变也小有火候,再留在上山也没有多大意义了,我打算向您辞行,下山历练一番。”

    从山下的弟子口中,得知封神大幕已经拉开,王旭便准备下山去了。

    算算时间,他比封神演义中的杨戬,早四年上山,早五年下山,正好赶上封神初期。

    此时,大商丞相还是商蓉,不是比干,妲己还未进京,姬昌更是在封地中做西伯侯。

    再往下,姜子牙正在朝歌内摆摊算卦,申公豹心有社稷却报国无门。

    太师闻仲领兵在外,平息北海之乱,王叔比干查阅百书,重修祖法。

    这是大商朝最好的时代,文有丞相商蓉、太师闻仲、王叔比... -->>

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