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    这些18世纪出产的“法式”中国瓷对当下的艺术领域或许是一种启发。

    对于外来的优秀艺术形式,艺术家们不应只进行单纯地拷贝,加入本国的艺术元素与其融合,才能创造出经典的作。

    这些法式风味的中国瓷器很有收藏价值,张天元也是相当喜欢的。

    东西一共有三件,虽然不多,可是每一件都是精品。

    除了这三件法国风味的中国瓷之外,还有一件东西则纯粹就是中国货了。

    这是一件笔筒,高13.6厘米,直径9.7厘米。

    笔筒腹部所绘画面为清供图。

    底部有“大清乾隆年制”二行六字楷书青花款。

    “清供”又称清玩,主要包括金石、书画、古器、盆景在内的一切可供古人案头赏玩的文玩雅品,可以为厅堂、书斋增添生活情趣。

    清供入画就成了清供图。

    清中后期,清供图在书画领域很是盛行。画家们以清供之品入画,兼工带写,敷衍成诗,使之成为图文并茂的文人画。

    这件笔筒作品作于辛卯年,是为光绪十七年,为当时清供画风下的产物之一。

    清供图主角是一尊硕大的梅瓶,矗立在画面的中央,方口直颈,丰肩收腹,亭亭玉立,在视觉上颇为给力。

    梅瓶上的纹饰也丰富多彩,有弦纹、回文、莲瓣纹、如意纹等,中间一道粉红的包袱锦极尽祥和吉利之意。

    瓶内植有一株木本花卉,虬曲苍老的主干与充满活力的新枝相得益彰。

    枝头花繁叶绿,显示出老树的勃勃生机。

    瓶的两边有古籍、水仙花、兰草、水果、青铜器相衬。

    作品题款“瓶伴琴书古,花开德泽新”点明了画面之意蕴。

    末尾署赠送款“雪六老哥大人雅正,绍旭弟鼎持赠”。

    由于是为他人定制的赠送品,作者未署名,只留了创作地点“写于昌江抡珠山房之西轩”和一款印文。

    张天元根据“抡珠山馆”款识推断,作品或为清末民初时期浅绛彩名家汪藩所作。

    当然,也只是可能而已,并没有太过确凿的证据。

    汪藩,字介眉、解眉,号梅庄居士、半隐山人;安省黟县人,是清同治至民国时期的一位画技精湛的浅绛彩名家,曾为景德镇御窑厂画师。

    据考证,清同光时期的御窑厂有七十二轩室(堂馆)供御窑厂画师作画,“抡珠山馆”便是其中之一。

    而在张天元所见署名汪藩的作品中,与“抡珠山馆”有关的地点就有“抡珠山馆之西窗、抡珠山馆之碧云轩、抡珠山馆之砚香轩”等。

    说明抡珠山馆有多个供画师作画的轩(室)。

    以汪藩当时在御窑厂的画师地位推测,偌大一个“抡珠山馆”不会是他的专用画馆,因而在抡珠山馆作画的也就不止汪藩一人。

    再看印文,在汪藩的作品中,印文有介眉、介、眉、抡珠山馆、画、之印、印等,且以“介眉”两字或其中一字做印文为多。

    此方印文不常见,读音也难以确定,故有人认为是一个符号印文。

    有行家曾考证过,一些浅绛彩画家常将“仿古”两字结合成一个字作为印文。

    这种表现形式是汉字的合文写法。

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