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第一个错误认知是，前农业时代人类苦不堪言，在生活的逼迫下，先人发明了农业。
这也是典型的目的论，因为生活苦，所以搞出农业，显然这是错误的，因为通过达尔文的进化论，可以知道每个历史悠久的物种，都在自己的具体环境中获得了适应。
如果总是吃不饱穿不暖，这个物种早就被淘汰了，它既然一直存活着，就有它的谋生之道。
第二个错误认知是：在危机的压力下导致人类走进农业文明，这种说法曾经流行很广，学者们称之为“压力说”、“危机说”，显然也是错误的。
因为危机无法呼唤农业，物种在面临生存危机的时候，使用的唯一办法就是减少成员，实在是没办法了，那就是物种灭绝。
至于说搞出农业，显然这是不可能的，不说太多，单单时间上就来不及，农业文明是召之即来的东西么？
显然不可能存在一个神农，然后就会种粮食了，石头的镰刀、锄头、犁、石磨，各个季节、储存方式，这些都是漫长的技术积累，数千年甚至是数万年才有了完整的农业体系，如果真的是为了应付大危机，农业还没出来，人类就完蛋了。
“那就是说，其实‘互训’，互相驯化这个说法是没错的，至少你认为是没错的。”陈梅老师总结道。
“我确实认同这个说法。”陈堪点点头。
“那么农业和定居的关系呢？在农业之前，人类主要是狩猎采集，那一定是类似于游牧的生活，在农业之后，才有了定居，那是先定居再有农业，还是先有农业在定居呢？”
“你这个问题就像是在问先有鸡还是先有蛋。”
“那是先有鸡还是先有蛋？”
陈堪笑了笑，说道：“你如果将这件事情放在时间的维度中去思考，其实是不值一提的，农业文明从产生到定型，少说也得有个一万年的时间，为什么定居和农业一定要有个向后呢？为什么不能同时发生，纠结这个问题本身就是没有意义的。”
“嗯，也是。”
“以其去思考这个问题，还不如思考一下，定居是怎么发生的，农业又是怎么起源的。”
“陈老师，你这果然是善于挖坑啊，你刚回答了我的两个问题，顺手又给我挖了两个大坑啊。”陈梅老师笑道。
陈堪摸摸鼻子，说顺嘴了。
“陈老师，你可不能挖坑不填，顺手将这两个问题给我也解决了吧。”
“算了，陈老师你就当我没问啊。”陈堪苦笑道。
“可是你问了啊。”
“陈老师，你还是回去问你儿子去吧，让他给你思考思考，可以锻炼锻炼脑子。”
“那行，这两个问题就暂时放一边，现在陈老师你和我解释一下，既然狼不能被驯化，狗是怎么来的吧？”